Fatwa: Hukm bi ghayr ma anzala Allah ‘azza wa djall

Bismillah,

Wetten invoeren die NIET toegestaan zijn bij Allah swt kunnen de volgende oordelen hebben:

1. de wetgever doet dit uit angst voor zijn leven: >>> niet laakbaar
2. de wetgever vind ’t beter/gelijk aan de sharia: >>> laakbaar
3. de wetgever vind dat niet maar wilt geld: >>> niet laakbaar

4. de wetgever is kafir: >>> laakbaar

Dan nog dit:

Je hebt sharia en je hebt dustur, het juiste hierin is:

Sharia is bekend; alles uit de bronnen van de islam, dat kunnen zelfs niet authentieke wijsheden zijn, hikam. Dustur (qanun, canon, 3urf, cultuur) wil zeggen hetgeen waarmee geen enkele vorm van qiyaas gedaan kan worden met de sharia en deze ook niet tegenspreekt.

Wallahu a3lam

Wasalaam

Today’s Terrorism & Suicide Bombings | Shaykh al-Fawzân hafithahullah

Geef een reactie